Grandeur du petit peuple...

Les éditions Albin Michel viennent de publier un essai de Michel Onfray intitulé Grandeur du petit peuple. Philosophe populaire, tenant d'un socialisme libertaire, Michel Onfray a publié de nombreux ouvrages, dont une trilogie  Cosmos (Flammarion, 2015), Décadence (Flammarion, 2017) et Sagesse (Flammarion, 2019), et récemment Théorie de la dictature (Robert Laffont, 2019).

 

" « La France est plus que jamais coupée en deux : non pas la droite et la gauche, non pas les libéraux et les anti-libéraux, non pas les progressistes et les souverainistes, mais d'une part ceux sur lesquels s'exerce le pouvoir, que je nomme le peuple, et d'autre part ceux qui exercent le pouvoir, les élites comme il est dit.
Soyez résolus de ne plus servir et vous voilà libres ! Ce mot de La Boétie doit devenir l'impératif catégorique d'une gauche libertaire et populaire, populiste même si l'on veut, car il n'y a que deux côtés de la barricade, et je ne crains pas de dire que j'ai choisi le camp du peuple contre le camp de ceux qui l'étranglent. » Michel Onfray "

Philosophie de l'héroïsme et de la sainteté...

« On se méfie des héros, parce qu’ils sont porteurs d’une charge aristocratique. Ils sont, en compagnie des saints, trop grands pour notre temps. Le héros court volontairement à son destin hors du commun. Il possède d’immenses qualités. C’est inquiétant, c’est inégalitaire ! Les siècles passés admiraient ceux qui forçaient le destin, les combattants ; le nôtre admire ceux qui le subissent sans l’avoir recherché.» Robert Redeker

 

Les éditions Desclée de Brouwer viennent de publier un essai de Robert Redeker intitulé Les Sentinelles d'humanité - Philosophie de l’héroïsme et de la sainteté. Philosophe, Robert Redeker est notamment l'auteur de Egobody (Fayard, 2010), Le soldat impossible (Pierre-Guillaume de Roux, 2014), Le progrès ? Point final. (Ovadia, 2015), L'école fantôme (Desclée de Brouwer, 2016) ou dernièrement L'éclipse de la mort (Desclée de Brouwer, 2017). A l'origine classé à gauche, l'auteur vit depuis 2006 sous protection policière à la suite des menaces de mort qu'il a reçues pour la publication dans le Figaro d'un texte hostile à l'islamisme.

" Dans la crise de civilisation où nous sommes entrés, les figures du héros et du saint semblent faire l'objet d'une nouvelle attente. Si la philosophie commence avec l'étonnement, il y a là matière à méditer. De fait, héroïsme et sainteté sont des besoins collectifs et personnels - mais pourquoi ? Quelle est la réalité de ces deux conduites ? En quoi se séparent-elles et en quoi fusionnent-elles ? Pourquoi ont-elles été à ce point dévaluées ? Ces êtres d'exception n'ont rien à voir avec le surhomme ou le transhumain. Ils ne constituent pas des fuites hors de l'humanité. Ils nous rappellent ce que nous sommes - autre chose que des animaux et des machines - et nous appellent à vivre en conséquence. Ils sont paradoxalement les gardiens de notre finitude. "

Une esthétique "contre-cool" ?...

Les éditions Rue Fromentin viennent de publier un livre de Pierre Robin intitulé L'esthétique contre-cool - Guide à l'usage de ceux qui veulent viscéralement échapper à leur époque, préfacé par Bertrand Burgalat. Ancien animateur du Groupe Jalons, avec Basile de Koch et Frigide Barjot, Pierre Robin est l'auteur de plusieurs ouvrages sur l'épopée napoléonienne.

 

" À la fois guide, autobiographie, déambulation dans un monde englouti, L'Esthétique contre-cool se dérobe à toutes les tentatives de classement et déjoue tous les pièges. Car il s'agit ici de s'échapper à tout prix, de prendre la tangente pour fuir son époque, pour en finir avec le « cool » envahissant, cette esthétique déliquescente du mou et du consensus.

Nosferatu du périphérique intérieur et des beaux quartiers déserts, Pierre Robin propose, avec cet ouvrage hors normes, de larguer les amarres une bonne fois pour toutes. Modèles à suivre, lieux de Paris, élégance et savoir-vivre invivable... Il dessine, avec ces chapitres, les contours d'un mode de vie en rupture radicale avec l'air du temps.

Pierre Robin signe ici une manière de Déclin de l'Occident en version pop.

Pour esprits certes écœurés mais libres et avides de reconquête. "

 

 

 

 

 

Céline coupable, mais de quoi ?...

Les éditions Dualpha viennent de rééditer un essai de Philippe Pichon intitulé Le cas Céline - Coupable, mais de quoi ?. Ancien commandant de police, évincé de cette institution pour avoir dénoncé publiquement les dérives liberticides de certains fichiers, Philippe Pichon est également un amateur éclairé de l'auteur de Mort à crédit.

 

" Insurpassable dans l’éloge-détestation de la vie humaine, le Maudit de Meudon offre, du fait de son statut exorbitant d’écrivain inclassable, un pa­rapet d’où embrasser le paysage littéraire con­tem­porain. Le livre de Philippe Pichon propose une lecture mo­derne et audacieuse : une revi­si­tation partiale, mais une connaissance intime et personnelle de l’œuvre du maudit de Meudon. "

Karl Maria Wiligut, un Raspoutine chez les SS ?...

Les éditions Ars Magna viennent de publier une étude de Christian Bouchet intitulée Karl Maria Wiligut, le Raspoutine d’Himmler. Docteur en ethnologie et spécialiste des mouvements spirituels marginaux, Christian Bouchet est déjà l'auteur de plusieurs monographies comme Aleister Crowley,(Camion noir, 2011), Georges Gurdjieff - Le maître caucasien.(Camion noir, 2015) ou  La Wicca - Les sorcières d'aujourd'hui (Camion noir, 2016). Il nous livre ici une étude dans la lignée de l'essai de Nicholas Goodrick-Clarke, Les Racines occultes du nazisme (Pardès, 1998 ; réédition Camion noir, 2010) ou de celui de Detlev Rose, La société Thulé (Ars Magna, 2016).

 

" « List, Lanz von Liebenfels, Gorsleben et d’autres contribuèrent considérablement à l’ambiance mythologique de l’ère nazie, mais on ne peut dire qu’ils aient exercé une influence directe sur les actions de personnes investies d’une responsabilité et d’un pouvoir politiques.
Karl Maria Wiligut (1866-1946), le “Raspoutine” d’Himmler, exerça, lui, une telle influence. En vertu de sa prétendue faculté de “mémoire ancestrale” et d’une vision inspirée des traditions germaniques archaïques, il devint le mentor préféré du Reichsführer-SS Heinrich Himmler, dans le domaine de la mythologie, et il fut officiellement affecté à la recherche préhistorique dans la SS entre 1933 et 1939. Consulté par son protecteur sur un large éventail de sujets, Wiligut étendit son influence au point de faire porter le Totenkopfring (anneau à tête de mort) par les membres de la SS, d’imposer le Wewelsburg comme forteresse servant de centre pour les SS et de faire adopter d’autres cérémonies conçues pour octroyer une aura traditionnelle à l’idéologie élitiste, raciste et conquérante des SS. »
Nicholas Goodrick-Clarke, Les Racines occultes du nazisme. "

Les territoires conquis de l'islamisme...

Les éditions des Presses universitaires de France ont publié cette semaine une étude dirigée par Bernard Rougier et intitulée Les territoires conquis de l'islamisme. Professeur à l'université de Paris III et membre de l'Institut universitaire de France, Bernard Rougier est un spécialiste de l'islam et a notamment publié Le jihad au quotidien (PUF, 2004) et Qu'est-ce que le salafisme (PUF, 2008).

 

" Comment des réseaux islamistes sont-ils parvenus à constituer des enclaves au cœur des quartiers populaires ? Comment des foyers idéologiques et institutionnels situés au Moyen-Orient arabe et au Maghreb ont pu y diffuser avec succès leurs conceptions de l'islam ? D'Aubervilliers à Toulouse, d'Argenteuil à Champigny, Mantes-la-Jolie ou encore Molenbeek (Belgique), cet ouvrage étudie les stratégies et les pratiques des réseaux islamistes. Il documente précisément le maillage de l'espace local qui, des lieux de culte aux espaces de loisir et d'activités professionnelles, aboutit à la constitution de « territoires d'islam » en rupture avec la société française. Traçant la cartographie de cette géographie islamiste du pouvoir, les auteurs révèlent ses croisements, ses nœuds de communication, ainsi que les flux idéologiques, économiques et interpersonnels qui la traversent. Au cœur de cette analyse, la prison offre un prisme exceptionnel et apparaît plus que jamais comme le lieu où s'élaborent les nouvelles doctrines de l'islamisme. "