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6 février 1934

  • 1934-2024 : d’une révolte à l’autre ?...

    Sur Tocsin, Roxane recevait Olivier Dard pour évoquer avec lui les événements de février 1934 et les leçons qu'on peut en tirer par rapport à la crise politique et sociale actuelle...

    Professeur d'histoire contemporaine à l'université Paul Verlaine de Metz, Olivier Dard est, en particulier, l'auteur de Voyage au coeur de l'OAS (Perrin, 2005) et de Charles Maurras - Le maître et l'action (Armand Colin, 2013). Il vient de publier, avec Jean Philippet, Février 1934 - L'affrontement (Fayard, 2024).

     

                                               

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  • Demain, quelle révolution ?...

    Le nouveau numéro de la revue Réfléchir & agir (n°70 - Été 2021) est disponible en kiosque. Le dossier est consacré aux révolutions...

     

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    Au sommaire :

    Tour d'horizon

    Antipasti

    Le retour de Fraction

    DOSSIER 

    Insurrection ou révolution, de quoi la France a-t-elle besoin ?

    1907, la révolte des vignerons du Biterrois, par Klaas Malan

    Le 6 février 1934, par Scipion de Salm
    Thierry Bouclier : « Poujade a souffert d'un manque de cadres dotés d'une véritable conscience politique »
    Guerre d'Algérie : les occasions manquées , par Eugène Krampon

    Manif pour tous, échec pour tous, par Oscar Walter

    Qu'a-t-il manqué aux Gilets jaunes ?

    La révolution silencieuse ou « le mythe de la vieille taupe » , par Klaas Malan

    La révolution nationaliste, c'est pour demain ? , par Eugène Krampon

    Grand entretien

    Patrice Jean

    Histoire

    L'Internationale noire de Malmö, par Christian Bouchet

    Politique étrangère

    QANON, le conspirationnisme pour les nuls, par Christian Bouchet

    Écologie

    Pour une écologie conservatrice, par Nicolas Rabe

    Un livre  est un fusil

    Les Droites dans la rue, par Eugène Krampon

    Notes de lecture

    Cinéma

    Joël Séria ou les derniers instants de l'Arcadie française, par Pierre Gillieth

    Musique

    Paul-Louis Beaujour : « La marginalité et le radicalisme, voilà les créneaux choisis par Ian Stuart »

    Disques

     

     

     

     

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  • Les droites et la rue...

    Les éditions La Découverte viennent de publier un essai de Danielle Tartakowsky intitulé Les droites et la rue - Histoire d'une ambivalence de 1880 à nos jours, qui vient rappeler que ,si, comme le dit la chanson, la rue appartient à celui qui y descend, la droite n'en a jamais été absente, loin de là... Professeur d'histoire contemporaine à Paris VIII, Danielle Tartakowsky est l'auteur de plusieurs études, dont Le pouvoir est dans la rue - Crises politiques et manifestations en France (Aubier, 1998) et La part du rêve - Histoire du 1er mai en France (Hachette, 2005).

     

    Les droites et la rue.jpg

    " L’idée selon laquelle la manifestation de rue serait consubstantiellement ouvrière et de gauche est communément répandue. Les manifestations des droites françaises occupent pourtant une centralité supérieure à celle que la mémoire de leurs initiateurs et de leurs adversaires paraît avoir retenue. Certaines composantes de la droite française ont en effet joué un rôle de poids dans l’émergence et l’affirmation de cette modalité d’action, du triomphe de la République au 6 février 1934. Elles s’en sont ensuite épisodiquement ressaisie, avec une fréquence sans commune mesure avec celle des organisations ouvrières, mais, en diverses circonstances, avec une ampleur dont il est peu d’égal et des résultats n’ayant, à tout le moins, rien à leur envier ; qu’il s’agisse du 13 mai 1958 à Alger, du 30 mai 1968 ou des manifestations pour la défense de l’École libre en juin 1984, pour ne rien dire des récentes manifestations contre le mariage pour tous dont il est trop tôt pour pleinement mesurer les effets. Le présent ouvrage s’essaie à cerner la place et le poids des manifestations de droite dans les systèmes politiques qui se sont succédé depuis quelque cent trente ans, leurs spécificités, leurs logiques d’action et leur autonomie relative au sein de ce qui a toujours été un répertoire d’action communément partagé. Malgré la discontinuité des formations concernées, il apparaît que ces mobilisations se distinguent suffisamment de celles de la gauche pour pouvoir s’intégrer dans ce qui relèverait nonobstant d’UNE culture de droite et, par là, d’un objet singulier. "

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