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fascisme - Page 4

  • Le fascisme, une histoire italienne...

    Vous pouvez découvrir ci-dessous le nouveau numéro de la Revue d'Histoire Européenne, dirigée par Laurent Berrafato. Ce trimestre le lecteur trouvera un dossier consacré à l'histoire du fascisme italien, des articles variés et les rubriques régulières : actualités, interview, expositions, mémoire des lieux, portrait, histoire politique, cinéma, l’autopsie d’une bataille, l’histoire dans l’art,… 

    Il est possible de se procurer la revue en kiosque ou en ligne sur le site de la Librairie du collectionneur.

     

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    Sommaire :

    L'HISTOIRE EN ACTUALITÉ

    EXPOSITION 

    DE L'HISTOIRE 
    Fernand Braudel, la statue du commandeur

    MÉMOIRE DES LIEUX
    Les mines de sel de Wieliczka

    PORTRAIT 
    Pierre Clostermann

    ENTRETIEN 
    Renaud Camus

    DOSSIER
    Le fascisme, une histoire italienne (avec des articles de Laurent Berrafoto, Dominique Lormier, Alexandre Sanguedolce, Marie-Catherine et Paul Villatoux, Arthur de Watrigant, Pietro Cappellari)

    LA FÊTE URBAINE
    A la fin du Moyen-Âge

    LA NAISSANCE DES PAYS-BAS
    La guerre de Quatre-Vingt Ans remodèle l'Europe

    LA RÉPUBLIQUE FRANÇAISE
    Face à la subversion intérieure (1938-1940)

    AUTOPSIE D'UNE BATAILLE
    La bataille de Cholet (17 octobre 1793)

    UN TABLEAU, UNE HISTOIRE
    Rain, steam and speed, par William Turner

    L'HISTOIRE AU CINÉMA
    6 films et le fascisme

    L'ABOMINABLE HISTOIRE DE FRANCE
    Une chronique iconoclaste de notre Histoire

     

     

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  • Violence des antifas : sortir de la prison mentale...

    Vous pouvez découvrir ci-dessous une utile mise au point de Thaïs d'Escufon consacrée aux violences des milices antifas.

    Porte-parole talentueuse et courageuse du mouvement Génération identitaire, Thaïs d'Escufon développe désormais avec brio une activité de publiciste sur les réseaux sociaux.

     

                                            

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  • Vers la société de surveillance totale...

    Le nouveau numéro de la revue Réfléchir & agir (n°74 - Été 2022) est disponible en kiosque. Le dossier est consacré à la société de surveillance...

    A compter du prochain numéro, la revue ne sera plus disponible que par abonnement.

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    Au sommaire :

    En bref

    Antipasti

    Robert Steuckers

    Scènes et rustines du nationalisme

    DOSSIER 

    Vers la société de surveillance générale

    Crédit social à la chinoise : bientôt 7 milliards de suspects ?, par Eugène Krampon

    La logique libérale de destruction des libertés, entretien avec Eugène Krampon
    Le contrôle de l'information, un idéal totalitaire mondialiste, par Scipion de Salm
    L'identité numérique européenne, un outil totalitaire ?, par Oscar Walter
    L'Euro numérique, par Klaas Malan

    Europe : une mise en place progressive du crédit social, par Klaas Malan

    Les quotas carbone individuels, l'ultime étape ?, par Eugène Krampon

    Grand entretien

    Philippe Murer

    Géopolitique

    Wagner, les orques de Poutine, par Édouard Rix

    Fascismes

    George Sylvester Viereck, un martyre américain, par Christian Bouchet

    Littérature

    Chardonne face au national-socialisme, par Didier Dantal

    Notes de lecture

    Les crimes du mois

    Beaux-arts

    Chardin ou la douceur française, par Pierre Gillieth

    Musique

    Flav de Paris Violence, Dr Royco et Mister Oi, par Édouard Rix

    Disques

     

    Avec ce numéro, les abonnés ont reçu le numéro hors-série 2022 intitulé "Cinémathèque fasciste" !...

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  • De l'Ordre nouveau à la Résistance...

    Les éditions Ars Magna viennent de publier un essai de Lionel Baland intitulé La Légion nationale belge - De l'Ordre nouveau à la Résistance. Lionel Baland est un écrivain belge quadrilingue spécialiste des partis patriotiques en Europe et de l’histoire du nationalisme belge. Il a publié de nombreux ouvrages sur ces sujets.

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    " La Légion nationale voit le jour en 1922 à Liège en Belgique. Nationaliste belge, elle est fondée par Henry Graff, dont le frère, officier dans l’armée belge, a été assassiné en Allemagne occupée. Ce mouvement s’étend dans l’ensemble du pays et adhère à des idées d’Ordre nouveau. La Légion nationale ne désire pas le pouvoir pour elle-même, mais pour le Roi. Paul Hoornaert succède à Henry Graff à sa tête et la développe. Ce groupement en uniforme affronte physiquement les communistes, les socialistes et les nationalistes flamands. En 1934, Paul Hoornaert participe au congrès international de Montreux en Suisse aux côtés d’autres dirigeants de mouvements d’Ordre nouveau venus de différents pays d’Europe.
    L’idéologie d’Ordre nouveau belge diffusée par la Légion nationale, à travers son principal organe de presse portant son nom et des brochures, évolue au fil du temps. Si cette organisation a des sympathies, à certains moments, pour le régime en place en Italie, elle est profondément antiallemande. Durant la Seconde Guerre mondiale, elle entre dans les réseaux de la Résistance, fondés par des nationalistes belges, et combat l’occupant. Plusieurs de ses membres sont exécutés par les Allemands et son chef, Paul Hoornaert, meurt en déportation. "

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  • Le vestiaire des totalitarismes...

    Les éditions du CNRS viennent de publier un  ouvrage dirigé par Bernard Bruneteau et François Hourmant et intitulé Le vestiaire des totalitarismes.

    Historien des idées, professeur émérite de science politique à l’université de Rennes, Bernard Bruneteau est un spécialiste reconnu des totalitarismes et a notamment publié  Le Totalitarisme : origines d’un concept, genèse d’un débat 1930-1942 (Cerf, 2010), Les « collabos » de l'Europe nouvelle (Cerf, 2016) et Le bonheur totalitaire - La Russie stalinienne et l'Allemagne hitlérienne en miroir (CNRS, 2022).  Professeur des universités en science politique, spécialiste d'histoire contemporaine, François Hourmant a notamment publié Les Années Mao en France (Odile Jacob, 2018).

     

    Bruneteau_Hermant_Le vestiaire des totalitarismes.jpg

    " Camicera nera des fascistes italiens ou chemises brunes des nazis, veste Mao ou béret étoilé du Che, foulard rouge des Komsomols en URSS ou bleu des Pionniers en RDA, krâma cambodgien : tous ces vêtements sont emblématiques des totalitarismes du XXe siècle. Symboles politiques, ils ont convoqué des imaginaires et véhiculé des idéologies.
    L'attention souvent scrupuleuse portée par les différents régimes – fascistes ou communistes – à la codification et à l'uniformisation des apparences invite à explorer toutes les facettes de ce langage du pouvoir.
    Témoin et instrument d'une volonté prométhéenne d'emprise et de contrôle, signe d'appartenance et de solidarité mais aussi de hiérarchie et de soumission, d'assujettissement et d'exclusion, le vestiaire a permis d'encadrer toutes les sphères de la vie sociale, d'exalter les valeurs et idéaux politiques, de donner à voir une communauté unie derrière son chef.
    Comment les populations ont-elles vécu l'obligation de porter telle ou telle pièce d'étoffe ? Quels furent les effets réels du port de ces vêtements ? Autant de questions permettant de comprendre davantage les processus d'embrigadement et d'oppression des populations, ainsi que leurs limites."

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  • Evola, la mystique, l'ascèse et la liberté...

    Les éditions Ars Magna viennent de publier un recueil de textes inédits de Julius Evola intitulé L'école de mystique fasciste - Écrits sur la mystique, l'ascèse et la liberté (1940-1941). Penseur essentiel du traditionalisme révolutionnaire, écrivain au style clair et puissant, Julius Evola est notamment l'auteur de Révolte contre le monde moderne (1934), Les Hommes au milieu des ruines (1953) et Chevaucher le tigre (1961).

     

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    " La Scuola di mistica fascista, fondée à Milan en 1930, fut une institution destinée à la formation politique et intellectuelle de la future classe dirigeante fasciste. Créée, composée et dirigée presque exclusivement par de jeunes adultes, cette école se présente comme une exception dans le panorama des organisations pour l’encadrement de la jeunesse de l’époque. D’autre part, cette institution qui met au centre de son nom et de son enseignement la notion de « mystique », fait de ces jeunes non seulement des ambassadeurs de l’Idée fasciste, mais aussi des missionnaires d’un fascisme interprété et vécu comme « religion politique».
    La rencontre entre Evola et l’École de mystique fasciste eut lieu dans la perspective d’une tentative, menée à tous les niveaux par le Baron, de rectifier le régime fasciste italien dans un sens ésotérique et traditionnel.
    Le résultat ne fut pas au rendez-vous, mais il nous en reste des écrits théoriques de Julius Evola dont l’intérêt est grand pour leurs lecteurs actuels. "

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