A propos du "privilège blanc"...

Nous reproduisons ci-dessous un point de vue de Bernard Lugan, cueilli sur son blog et consacré à la question du "privilège blanc"...  Historien et africaniste, auteur de nombreux ouvrages, comme  Osons dire la vérité à l'Afrique (Rocher, 2015), Heia Safari ! - Général von Lettow-Vorbeck (L'Afrique réelle, 2017), Atlas historique de l'Afrique (Rocher, 2018) et  Esclavage, l'histoire à l'endroit (L'Afrique réelle, 2020), mais aussi deux romans avec Arnaud de Lagrange, dont Les volontaires du Roi (Balland, 2020), Bernard Lugan vient de publier un récit satirique intitulé Le Banquet des Soudards (La Nouvelle Librairie, 2020).

Certains seraient-ils à ce point masochistes qu’ils ne viendraient en France que pour s’y faire discriminer… ?

« Selon que vous naissiez homme blanc ou femme noire en Afrique ou en France, vous savez que vous avez plus de chance » vient de déclarer sur LCI, Madame Elisabeth Moreno, native de la République du Cap-Vert, et présentement ministre français en charge de « l’Egalité entre les femmes et les hommes ». A quand un ministère de l’Egalité entre les petits et les grands, les gros et les maigres, les blonds et les roux ?

Madame le ministre en charge de « l’Egalité entre les femmes et les hommes », vient donc de faire un constat qui avait jusque-là échappé à l’esprit humain. A savoir que la population qui a créé un pays depuis des siècles ou même des millénaires, celle des indigènes, des primo-occupants, de ceux qui, par définition, sont de « souche », est naturellement davantage chez elle que les pérégrins. Un « privilège » universel qui est « jaune » au Japon ou en Chine, « noir » en Afrique et arabe en Arabie… 

Question incidente à Madame le ministre français en charge de « l’Egalité entre les femmes et les hommes »: au Cap-Vert, et plus généralement en Afrique, y-a-t-il beaucoup de présentateurs blancs, d’hommes politiques blancs et pourquoi pas de femmes blanches ministres en charge de « l’Egalité entre les femmes et les hommes »?

Plutôt que ces incessantes et arrogantes jérémiades quasi quotidiennement assénées par certains néo-Français semblant être à ce point masochistes qu’ils paraissent n’être venus en France que pour s’y faire « discriminer », ne serait-il pas plus juste et honnête de leur part de dire :

« D'être venu vivre chez vous m’a privilégié car j’ai pu avoir accès à un statut que je n’aurais pas eu chez moi. J’ai en effet pu profiter des infrastructures nées du labeur et des sacrifices de vos générations passées. Celles de ces paysans blancs qui ont défriché et bonifié votre terre, celles de ces mineurs de fond blancs qui mouraient de maladie avant 40 ans, celles de ces centaines de milliers d’ouvrier blancs qui ouvrirent vos routes, vos canaux et vos voies de chemin de fer à la pioche, celles de ces millions d’hommes blancs morts pour défendre la terre de leurs ancêtres, et dont les descendants ont aujourd'hui pour dernier « privilège » celui de devoir payer des impôts pour financer la CMU et pour loger, nourrir, éduquer, soigner, habiller, un nombre indéterminé de « citoyens du monde » venus, tels des coucous, profiter de nids qu’ils n’ont pas bâtis.... »
Mais il y a aussi un « privilège noir ». C’est celui de pouvoir cracher sur un footballeur blanc sans que cela provoque de réel émoi… Imaginons l’inverse !!! Ou de pouvoir, comme Madame Afsa Aksar, vice-présidente de l’UNEF dire :

- « On devrait gazer tout (sic) les blancs (resic) cette sous race.
- « Tout ce que j’ai à dire c’est les blancs (sic) arrêtez de vous reproduire ».
- « Non à la mixité avec les blancs (sic)»
- « Je suis une extrémiste anti-blanc »
- « Le monde serait bien mieux sans les blancs (sic) » etc.,

Ou encore, comme Madame le député Obono qui a légitimé la formule « Nique la France », et à laquelle l’on pourrait légitimement poser la question de savoir ce qui arriverait à un Blanc qui, au Gabon, son pays de naissance, s’aventurerait à dire « Nique le Gabon »…

Là est le vrai « privilège ». Celui d’être au-dessus des lois, de ne pas être « inquiété » pour de tels propos par les ligues « antiracistes » subventionnées par les impôts des « privilégiés » blancs, ni poursuivi par certains juges dont la principale activité semble être de guetter le moindre « dérapage » verbal des hommes et des femmes blancs, et de « droite », afin de pouvoir les traîner devant les tribunaux… Celui aussi, d’être recruté, non plus au mérite, mais selon ces discriminants quotas « raciaux » non officiels, et qui écartent de bons candidats malheureusement nés leucodermes, au profit de médiocres impétrants ayant eu la chance, eux, de naître mélanodermes en France…

Mais tout cela aura une fin le jour où se lèvera un chef qui, tel Cicéron devant le Sénat romain, osera dire aux arrogants forts de notre faiblesse et parce que nous sommes à genoux : « Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra ? (Jusques à quand, enfin, Catilina, abuseras-tu de notre patience ? ) ». 
L’église pourra alors être remise au centre du village…

Bernard Lugan (Blog de Bernard Lugan, 27 décembre 2020)

L'esclavage, des origines à nos jours...

Vous pouvez découvrir ci-dessous le nouveau numéro de la Revue d'Histoire Européenne, dirigée par Laurent Berrafato. Ce trimestre le lecteur retrouvera un dossier de fond consacré à l'esclavage, des articles variés et les rubriques régulières : actualités, interview, expositions, mémoire des lieux, portrait, histoire politique, cinéma, l’autopsie d’une bataille, l’histoire dans l’art,… 

Il est possible de se procurer la revue en kiosque ou en ligne sur le site de la Librairie du collectionneur.

 

 

Sommaire :

L'HISTOIRE EN ACTUALITÉ

MÉMOIRE DES LIEUX
Stirling, la cité des héros écossais.

PORTRAIT
Jacques Cartier, le Christophe Colomb français.

ENTRETIEN
François Bousquet : « Il faut faire tomber les bastilles mentales »

DOSSIER
L'esclavage au risque de l'histoire (avec des articles de Paul Villatoux, Jean-François Chemain, Nicolas Carrier, Bernard Lugan, Jean-François Niort, Philippe Conrad, Christopher Lannes et Pascal Le Pautremat)

LE TRAITÉ DE TRIANON
Chronique de la Hongrie amputée

LE SIÈGE DE L'ALCAZAR
Un défi à la République

LES ÉTATS DISPARUS
Rien n'est éternel

HISTOIRE POLITIQUE
Nationalistes après-guerre, la traversée du désert

AUTOPSIE D'UNE BATAILLE
19 décembre 1562, la « fort cruelle» bataille de Dreux

UN TABLEAU, UNE HISTOIRE
Les Très riches Heures du duc de Berry, le mois de février

L'HISTOIRE AU CINEMA
6 films et des esclaves

L'ABOMINABLE HISTOIRE DE FRANCE
Une chronique iconoclaste de notre Histoire

Le mythe de la contre-culture...

Le nouveau numéro de la revue Éléments (n°186, octobre 2020 - novembre 2020) est en kiosque !

A côté du dossier consacré à la disparition de la mort, on retrouvera l'éditorial d'Alain de Benoist, les rubriques «Cartouches», «Le combat des idées» et «Panorama» , un choix d'articles variés et des entretiens, notamment avec l'historien Bernard Lugan, les universitaires Joseph Heath, Andrew Potter et Francis O"Gorman, et les écrivains Christopher Gérard et Roland Jaccard, ainsi que les chroniques de Xavier Eman, d'Olivier François, de Laurent Schang, d'Hervé Juvin, de Ludovic Maubreuil, de Bruno Lafourcade, de Guillaume Travers, d'Yves Christen, de Bastien O'Danieli, de Slobodan Despot et de Jean-François Gautier...

Bonne lecture !

Vous pouvez commander ce numéro ou vous abonner sur le site de la revue : http://www.revue-elements.com.

 

 

Au sommaire :

Éditorial
Totalitarisme ? par Alain de Benoist

L’entretien
Joseph Heath et Andrew Potter : La subversion au service du capitalisme. Propos recueillis par Thomas Hennetier

Cartouches
Métamorphose du masque, de Zorro à Josiane. Le regard d’Olivier François

Une fin du monde sans importance, par Xavier Eman

Cinéma : Pasolini cinéaste, l’aède inspiré, par Ludovic Maubreuil

Carnet géopolitique : pour une politique de la civilisation, par Hervé Juvin

Champs de bataille : Trieste ? A noi ! par Laurent Schang

L’alterophile, par Bruno Lafourcade

Économie, par Guillaume Travers

Bestiaire : La fin d’un mythe, le langage n’est pas le propre de l’homme, par Yves Christen

Sciences, par Bastien O’Danieli

Le combat des idées
Entretien avec Bernard Lugan : « Tous les peuples ont pratiqué l’esclavage », propos recueillis par Pascal Eysseric

Le pari de l’ethnopsychiatrie, une thérapeutique à l’écoute des peuples, par Ludovic Maubreuil

Une vie en marge de la censure, l’entretien vérité d’Alain de Benoist, propos recueillis par Pascal Eysseric

Souverainisme et pédérastie, tout sur le zizi tricolore, par François Bousquet

La fin des revues ? par Pascal Eysseric

Raphaël Enthoven : le Tout-Pourri du Tout-Paris, par François Bousquet

Télétravail ou téléservage, quand l’entreprise s’invite dans le foyer, par Guillaume Travers

René Fallet, épitaphe pour la France périphérique, par Fabrizio Tribuzio-Bugatti

Entretien avec Guillaume Travers : fin du bien commun et naissance du capitalisme, propos recueillis par Fabien Niezgoda

Dans l’usine à cauchemars californienne : le projet satanique d’Anton LaVey, entretien avec Cédric Monget, propos recueillis par Pascal Eysseric

Christopher Gérard : « Païen, je l’ai toujours été », propos recueillis par Olivier François et Thibaut Cassel

Pierre-Yves Trémois, une vie consacrée au beau, par Yves Christen

Entretien avec Francis O’Gorman, pour une conscience poétique de l’identité, propos recueillis et traduits par Thomas Hennetier

La postérité du général baron von Ungern-Sternberg, par Laurent Schang

Dossier
Le déclin de la mort

La fin des rites funéraires : cacher cette mort qu’on ne veut plus voir, par Marie David

Entretien avec Roland Jaccard : « Ne narguons pas la Mort ! », propos recueillis par Ludovic Maubreuil

Le cinéma devant la mort, la fuite en avant, par Ludovic Maubreuil

Panorama
L’œil de Slobodan Despot

Reconquête : Se laisser aider, par Slobodan Despot

Un païen dans l’Église : Coup de pied de l’âne au palais des papes d’Avignon, par Bernard Rio

L’anti-manuel de philosophie : les lois sont-elles nécessaires à la liberté ? par Jean-François Gautier

L’esprit des lieux : Cracovie, par Marc Hocine

C’était dans Éléments : Pierre Gripari : « Oui, je suis un blasphémateur ! »

Éphémérides

 

La vérité sur l'esclavage...

Vous pouvez découvrir ci-dessous une présentation par Bernard Lugan de son livre Esclavage, l'histoire à l'endroit, publié sous couvert de sa revue L'Afrique réelle.

Historien et africaniste, Bernard Lugan a publié de nombreux ouvrages, comme  Osons dire la vérité à l'Afrique (Rocher, 2015), Heia Safari ! - Général von Lettow-Vorbeck (L'Afrique réelle, 2017), Atlas historique de l'Afrique (Rocher, 2018) et Les guerres du Sahel (L'Afrique réelle, 2019), mais aussi deux romans avec Arnaud de Lagrange, dont Les volontaires du Roi (réédition, Balland, 2020) et un récit satirique, Le Banquet des Soudards (La Nouvelle Librairie, 2020).

 

                                     

Esclavage, l'histoire à l'endroit...

Sous couvert de sa revue L'Afrique réelle, Bernard Lugan vient de publier un essai historique intitulé Esclavage, l'histoire à l'endroit.

Historien et africaniste, Bernard Lugan a publié de nombreux ouvrages, comme  Osons dire la vérité à l'Afrique (Rocher, 2015), Heia Safari ! - Général von Lettow-Vorbeck (L'Afrique réelle, 2017), Atlas historique de l'Afrique (Rocher, 2018) et Les guerres du Sahel (L'Afrique réelle, 2019), mais aussi deux romans avec Arnaud de Lagrange, dont Les volontaires du Roi (réédition, Balland, 2020) et un récit satirique, Le Banquet des Soudards (La Nouvelle Librairie, 2020).

 

" Tous les peuples ont pratiqué l’esclavage. Mais seuls les Blancs l’ont aboli. A travers la conquête coloniale, ils ont ensuite contraint ceux qui continuaient à le pratiquer à y renoncer. Or, seule la traite pratiquée par les Européens est criminalisée.

 

Le 10 mai 2001, en votant à l’unanimité la « Loi Taubira », les députés français ont ainsi imposé une vision à la fois idéologique et manichéenne de la traite esclavagiste. Cette loi ne dénonce en effet que la Traite pratiquée par les Européens, faisant l’impasse sur la traite arabo-musulmane laquelle ne prit fin qu’avec la colonisation. 

 

Christiane Taubira a justifié cette singulière hémiplégie historique afin que « les jeunes Arabes (…) ne portent pas sur leur dos tout le poids de l’héritage des méfaits des Arabes » (L’Express, 4 mai 2006). 

 

Par leur vote, les députés français ont donc effacé de la Mémoire collective des dizaines de millions de victimes. A commencer par ces innombrables femmes et jeunes filles berbères razziées dans ce que les conquérants arabes appelaient la « moisson berbère ». Ibn Khaldun évoquait à ce sujet les « belles esclaves berbères, de toison couleur de miel ». Et que dire des millions d’enlèvements d’Européens opérés jusque dans les années 1800 en mer et le long des rivages méditerranéens, à telle enseigne que l’on disait alors qu’ « il pleut des esclaves chrétiens sur Alger » ?

 

Cette loi fait également l’impasse sur le rôle des Africains eux-mêmes. Or, comme les Européens attendaient sur le littoral que leur soient livrés les captifs par leurs partenaires africains, il dépendait donc in fine de ces derniers d’accepter ou de refuser de leur vendre leurs « frères » noirs. La réalité historique est qu’une partie de l’Afrique s’est enrichie en vendant l’autre partie. Les captifs n’apparaissant pas par enchantement sur les sites de traite, ils étaient en effet capturés, transportés, parqués et vendus par des négriers noirs. Ce qui a fait dire aux évêques africains : 

« Commençons donc par avouer notre part de responsabilité dans la vente et l’achat de l’homme noir… Nos pères ont pris part à l’histoire d’ignominie qu’a été celle de la traite et de l’esclavage noir. Ils ont été vendeurs dans l’ignoble traite atlantique et transsaharienne » (Déclaration des évêques africains réunis à Gorée au mois d’octobre 2003).

 

Or, par haine de tout ce qui est « Blanc », ceux qui se sont baptisés « décoloniaux », nient ces réalités historiques au profit d’une fausse histoire qu’ils introduisent au forceps selon des méthodes terroristes et qui est lâchement acceptée par des « élites » européennes entrées en dhimitude doctrinale. Le 19 juin 2020, le Parlement européen a ainsi voté une résolution surréaliste condamnant « l’utilisation des slogans qui visent à saper ou à affaiblir le mouvement Black Lives Matter et à en diluer la portée ». Le groupe LFI a même déposé un amendement visant à ne reconnaître comme « crime contre l’humanité » que la Traite européenne, et non « la traite des esclaves » en général, comme cela était prévu dans le texte initial.

 

Cette entreprise de subversion connaît des développements apparemment insolites. Ainsi, au mois de mai dernier, en Martinique, deux statues de Victor Schoelcher, l’homme du Décret du 27 avril 1848 abolissant définitivement l’esclavage, ont été renversées à Fort de France et à … Schoelcher. Or, il n’y a ni inculture, ni crétinerie dans ces crimes iconoclastes, mais tout au contraire une claire attitude politique : un Blanc ne peut en effet mettre fin à l’esclavage puisqu’il est par essence esclavagiste… Alors, si les statues du père de l’abolitionnisme ont été renversées, c’est afin que soient mises à leur place celles de personnalités noires « esclavagisées » selon le vocabulaire « décolonial », et qui auraient lutté contre l’esclavage.

 

 Voilà donc les « décoloniaux » en plein complexe existentiel devenus les « esclaves de l’esclavage » selon la formule de Franz Fanon, lui qui refusait de se « laisser engluer par le déterminisme du passé ».

 

Ce livre remettant totalement à plat l’histoire de l’esclavage était donc une nécessité. Loin des nuées et des incessantes manœuvres culpabilisatrices, cet ouvrage enrichi de plusieurs dizaines de cartes et illustrations, d’une bibliographie détaillée et d’un index est le manuel de réfutation de cette histoire devenue officielle dont la finalité est de paver la route de la repentance afin de faire des Européens des étrangers sur leur propre sol. "

 

Bernard Lugan au banquet des Soudards !...

A l'occasion de la sortie du truculent Banquet des Soudards, aux éditions de la Nouvelle Librairie, François Bousquet pour la revue Éléments s'entretient avec son auteur Bernard Lugan, pour présenter cet "objet imprimé non identifié" qui ne laissera pas indifférent les ligues de vertu !

 

                                    

" Ce sont des soudards. Des surhommes qui ne se sont jamais agenouillés. Qui ne se sont jamais excusés. Qui ne se sont jamais soumis. Ni repentance, ni pénitence. Assumer son destin jusqu’au bout, quoi qu’il en coûte. Bernard Lugan fait les présentations. "